Центр поддержки одаренных детей ХКИРО

Лера, соглашусь с 4 вопросом. А вот на счет первых трех ты меня не убедила.

Первый вопрос пожалуйста аргументируй, то что князь советовался с дружиной это еще не ответ на вопрос.

По второму вопросу: внимательно прочти задание. Нужно найти отрывок в поэме и доказать свое мнение, проанализировать полученную информацию.

Третий вопрос: возникает вопрос, а почему Владимир Мономах, почему ты так решила? Ответ необоснованный.

Обещанное окончание мысли об экономической системе государства. Как всегда- в блоге.

Ребята, на нашем форуме созданы тематические папки. Обратите внимание на новую информацию в них, жду ваших постов по спорным вопросам политики, а также планы по теме "Экономика" в разделе "Готовимся к ЕГЭ"

Елена Владимировна,
Стоит ли мне раскрывать понятие "преступность" в основном тексте работы?
Я исправила все по вашим рекомендациям и в среду выставлю переработанный и дополненный вариант работы.

http://yadi.sk/d/35_8y76gHQVGL

я напечатала пока лишь несколько первых пунктов, но, думаю, к пятнице успею напечатать все до заключения.

Елена Владимировна, вот ссылка на архив с работой: http://yadi.sk/d/TUVbIl80KTK5v. Там презентация и текст. В презентации спорные пункты отмечены знаком вопроса. Я чуть не сдох от нервов, пока доделывал.

Жан-Поль Сартр ( Jean-Paul Sartre) (1905-1980), французский философ, писатель, драматург и эссеист.
Литературная деятельность Сартра началась с романа «Тошнота» .Многими критиками этот роман считается лучшим произведением Сартра, в нём он поднимается до глубинных идей Евангелия, но с атеистических позиций.
В 1964 году Жан-Поль Сартр был удостоен Нобелевской премии по литературе «за богатое идеями, пронизанное духом свободы и поисками истины творчество, оказавшее огромное влияние на наше время». Он отказался принять эту награду.
В 1940 г. Сартр попадает в плен к немцам, там он находится до 1941 г. Самые важные и значимые произведения Сартра создаются и публикуются после войны

Мировоззрение Сартра сложилось под влиянием, прежде всего, Достоевского и Зигмунда Фрейда. Увлекался психоанализом. Написал предисловие к книге Франца Фанона «Проклятьем заклеймённые», способствуя тем самым популяризации его идей в Европе.
Лучшие книги Сартра : Тошнота, Интим.Новеллы, Слова, За закрытыми дверями, Экзистенциализм-это гуманизм, Мухи

Саша, спасибо, но нужно представить сами идеи Сартра.Попробуй их сформулировать.

Идеи Жана Поль Сартра формируются в следующем:
Понятие атеистического экзистенциализма.
Понятие свободы.
Понятие отчуждения.

Атеистический экзистенциализм - течение, которое вряд ли будет воспринято обычным обывателем. Это скорее культурное направление, пережившее свои золотые года в ХХ веке, когда им вплотную занимались Х.С. Ортега-и-Гассет, Яков Друскин, а в прошлом - Блез Паскаль и Кафка Франц. То есть, это определенная философия, в которой приоритетной становится цель понимания жизни, а точнее её иррациональности. Это течение, провозглашающее бытие - уникальной возможностью человека, но основной акцент делается на том, что эта уникальная возможность противопоставляется рациональному развитию природы. Само понятие является очень сложным для восприятия, потому следующие два понятия должны его несколько разъяснить:

- Центральное понятие свободы. Жан Поль Сартр считал, что свобода это нечто абсолютное, неотчуждаемое, данное раз и навсегда. Но, Сартр понимает это не как свободу духа, а как некую возможность выбора: каждый способен сделать выбор и он есть всегда. Узник в темнице может находиться там на протяжении многих лет, а может предпринять попытку освобождения. Благодаря подобной способности к выбору, человек и будет формировать себя как личность, собирая фрагменты, оставшиеся после совершенного выбора в ту или иную сторону.

- Понятие отчуждения. Он предполагал, что в будущем личность будет стандартизирована, из-за чего она будет подвластна различным социальным институтам, которые теперь будут над ней довлеть, несмотря на то, что именно личности в прошлом и создали данные институты и отрасли. Личность теряет одну из важных способностей - творить историю. В противовес этому Сартр утверждает особые, непосредственные, цельные человеческие отношения.

В целом, эти термины должны дополнять друг друга, объясняя точку зрения Жана Поль Сартра. Драматург и философ был участником немногочисленного течения, суть которого понимали очень даже немногие. Ведь никто и не мог предположить, что возможность жить может быть нерациональной, а способность выбора есть всегда. Собственно, потому и этого сложного, по моему мнению, направления, держались только те философы, которые могли отвергнуть свои прошлые позиции и точки зрения, пробуя постичь нечто новое.

Саша,

спасибо!

С9.5.Правоведение.”Несправедливые законы не создают право.”Цицерон
Я согласен с высказыванием древнеримского политика и философа Цицерона в том, что несправедливые законы не дают гражданину свободы действия.
В своем высказывании автор говорит о том, что право стоит выше законов, и даже если закон несправедлив, это не значит, что можно пренебрегать правами и свободами других людей. Эта проблема актуальна и сегодня , так как Россия стоит на пути формирования правового государства.
Право-это совокупность общеобязательных правил поведения, установленных или же санкционируемых государством, закрепленных в законе или в подзаконном акте, исполнение которых обеспечивается нормами государственного воздействия. Закон в юриспруденции — в узком смысле нормативный правовой акт, который принимается представительным (законодательным) органом государственной власти в особом порядке, регулирует определённые общественные отношения и обеспечивается возможностью применения мер государственного принуждения. Кроме того, в широком смысле под законом понимается любой нормативно-правовой акт, действующий в рамках конкретной правовой системы. В истории было множество примеров несправедливого закона. По словам философа и теолога Фомы Аквинского “Любой закон, который возвышает человеческую личность, справедлив. Любой закон, который унижает человеческую личность, является несправедливым”
Получается, что несправедливые законы действительно не дают гражданину свободы действия. А законы, не относящиеся к понятию “справедливые законы” должны быть преобразованы.
Докажем правоту высказывания Цицерона на примерах.
Пример №1. Сократ выступал за неповиновение несправедливым законам. Он был приговорен к смерти. Платон писал о разговоре между Сократом и Критоном в диалоге «Критон». Критон пришел к Сократу, чтобы попытаться убедить его уйти. Сократ сказал, что не надо ни отвечать на несправедливость несправедливостью. На мой взгляд, человек, который не нарушил закон, но охотно принимает наказание в виде лишения свободы для того, чтобы пробудить совесть общества за его несправедливость, проявляет высшее уважение к справедливому закону.
Пример №2 . Другим источником борьбы за право ослушаться несправедливого закона является Декларация независимости США. Доктор Мартин Лютер Кинг- младший который всю жизнь боролся за то, чтобы черные граждане США имели равные юридические права с белыми, был посажен в тюрьму, за протест против дискриминации черных в США. Немаловажно, что декларация в некотором роде дает определенное право искоренить несправедливость или свергнуть несправедливое правительство, если это необходимо.
Таким образом, мы на примерах еще раз доказали правильность высказывания автора . Что право создается только в том случае, если мнение государства и общества по поводу нормативно-правовых актов совпадает, и люди подчиняются лишь тем законам, которые считают они справедливыми.