Центр поддержки одаренных детей ХКИРО

Елена Владимировна, я хочу выступить на школьной конференции по обществознанию с исследовательской работой под названием «Реклама в жизни общества».
Задачи исследования:
1. Проследить историю развития торговых марок
2. Классифицировать рекламу
3. Выявить воздействие рекламы на общество

Здравствуйте Елена Владимировна. Подготовил ответы на ваши вопросы.

ЕГЭ. Задание 1
Объектом познания является, какой – либо познавательный предмет, либо весь окружающий мир.
Виды познания: обыденное, научное, социальное, философское, художественное.

Пример: 5*5=25 абсолютная истина, так как факт не опровержимый. (совет, все что касается математики есть абсолютная истина, лучше брать примеры с нее. Потому что в других примерах могут быть нюансы «яблоко спелое - так как оно красное», а если я дальтоник и у меня черное яблоко? Так же я вижу солнце значит сейчас день, с астрономической точки зрения день круглые сутки!)

Задание 2.
Губернатор.
- Интеллигент
- Патриот своего Отечества
- искусство руководства
Прораб.
- организованность
- настойчивость
- аккуратность
- внимательность.

Задание 3.
В политической сфере: растущая политическая однородность мирового сообщества (демократизация общественно-политической жизни).
В экономической сфере: становление универсального, единого экономического механизма, охватывающего весь мир.
В сфере культуры: приобщение людей, живущих в разных странах и на разных континентах, к одному и тому же культурному опыту (олимпиады, рокконцерты).

Задание 4.
1. Большой мозг и разветвленная нервная сеть, позволяющие производить сложные интеллектуальные действия, развитая психика, поведение
2. Сложный голосовой аппарат, развитая гортань, подвижные губы, позволяющие человеку общаться, т.е. воспроизводить определенный набор звуков, дифференцируемых по словам или буквам
3. Долгая зависимость детей от родителей, в связи с длительным периодом созревания - как следствие, сильная привязанность и социализация в обществе

Задание 5.
Кандидат потому, что не факт, что он оправдает себя как личность.
Мы есть те, кем нас воспитывают окружающие. (Живя в стае волков, станет волком.)
Автор затрагивает тему моральных ценностей, окружающих нас людей, ответственности за каждую новую жизнь.

Задание 6.
смысл высказывания: человек полностью познает самого себя и свои черты характера лишь тогда, когда занимается деятельностью. в детстве ребенок занимается игрой, познавая при этом азы свой формирующейся личности. это так же помогает родителям лучше узнать своих детей и выбрать наиболее правильные способы обучения своих чад. дальше человек, подрастая, занимается научной деятельностью в образовательных учреждениях. это помогает формировать свой характер, выявить свои сильные и слабые черты. и труд, и искусство так же влияют на человека.


Прошу прощения за не сделанный реферат про Куликовскую битву, напишу сюда несколько интересных фактов о ней!

Дмитрий Иванович стал князем в 9 лет, после смерти отца своего, московского князя Ивана 2 Красного. В этом возрасте ему пришлось силой отвоевывать право быть великим князем на Руси у получившего тогда ярлык суздальского князя Дмитрия Константиновича. Он продолжил дело своего деда и отца по объединению русских земель вокруг Москвы под властью одного государя, но главной благородной целью Дмитрия было освобождение Отечества от власти татар. Жажда победы была у князя с раннего возраста, и он оправдал, свои намерения в бою.


Из ордынских рядов выехал Челубей — богатырь огромного роста. Расступились русские воины, и навстречу богатырю выехал могучий воин Александр Пересвет — чести добыть, свои силы испытать. Разогнали всадники коней, сшиблись и замертво оба упали, пронзенные копьями.
Заиграли тут трубы, войско на войско двинулось. И грянула сеча, какой ещё никогда не бывало прежде на Руси: говорят, что кровь лилась, как вода, на пространстве десять верст, лошади не могли ступать по трупам, ратники гибли под конскими копытами, задыхались от тесноты. Татары не могли зайти с флангов, потому прежде всего по центру ударили, как и предвидел князь Дмитрий Иванович. Стойко держался Передовой полк. Бились пешие русские ратники и с татарской конницей, и с генуэзцами. Всадников кололи копьями, рубили бердышами и секирами. Только много их больно — свалят одного, глядишь, на его месте двое.
Князь Дмитрий Иванович сражался в первом ряду ополченцев. На нем был плотно стеганный кафтан со вшитыми железными бляхами. Крепко рубился князь, некогда было дух перевести, но все ж таки находил силы воодушевлять словом княжеским рубившихся рядом простых ратников. Но вот уже со всех сторон окружили князя недруги. Одного он мечом свалил, второго, третьего, да тут и сам упал: ударили его сзади по темени...
Стойко бились ополченцы, да полегли все как один. Прорвались татары к большому полку. И вновь закипела сеча кровавая... Вот уж и боярин Бренок, что был в доспехах Дмитрия, пал бездыханным. Торжествуют ордынцы: убили московского князя. Скорей, скорей круши теперь всех подряд! Но не пробились ордынцы. Отразили их дружинники владимирские, суздальские и брянские, что были под началом воеводы Вельяминова. Пришлось отступить Мамаевой коннице. Князь же Андрей Ростовский отогнал татар с правого «крыла».
Тогда Мамай, который наблюдал за битвой с Красного холма, изменил свой план — главные силы он приказал бросить на левое «крыло». Хан рассчитывал смять Полк левой руки, а затем с тыла или с фланга ударить по Большому полку и разбить его. Перебравшись через речку Смолку, обрушились татары на левое «крыло», где стоял полк князей Белозерских. Не смог сдержать полк этой лавины, начал отступать к Непрядве. Увлеклись татары наступлением, а Засадный полк ураганом вылетел из лесу да ударил им в тыл. Растерялись татары. Назад кинулись. Тут и все полки русские перешли в наступление. Погнали татар назад. Не оглядываясь, в панике побежали ордынцы. Тридцать верст без передышки гнали остатки мамаева войска воины великого князя Дмитрия. До реки Красивая Меча преследовали. Так закончилась Куликовская битва... Мамай был с остатками войска разгромлен и бежал с небольшим отрядом верных воинов в Кафу — ныне город Феодосия, где вскоре был убит...
С тех пор русское государство стало освобождаться от власти Золотой Орды. Но ордынцы были еще очень сильны. Через 2 года после Куликовской победы хан Тохтамыш опять собрал войско, огнем и мечом прошёл по Руси и сжёг Москву. Только спустя сто лет, в 1480 году, произошло окончательное освобождение Русской Земли от власти ордынцев при князе Иване 3, праправнуке Дмитрия Донского.
С победой на поле Куликовом дух русского воинства поднялся на высоту прежде небывалую! Гордость за победу наполняла сердца всех людей от князя и до пашенного человека по всей Руси! Князь Дмитрий Иванович получил от народа великую награду: к его имени-отчеству прибавили протяжное полногласное слово — Донской! В память об этой битве и о той жертве, которую принесли наши предки за нас, он установил Дмитриевские субботы — в последнюю перед 26 октября субботу поминание всех за Отечество жизнь свою отдавших. В благодарной памяти потомков он остался народным героем, защитником родной земли. Русская Православная Церковь признала Дмитрия Донского Святым.
В царствование Императора Александра 2, к 500-летию Куликовской битвы в воспоминание о победе великого князя Дмитрия Донского над Мамаем, на Куликовом поле был воздвигнут памятник воинам, павшим в Куликовской битве.

(информация о Куликовской битвы взята из интернета)

Здраствуйте, Елена Владимировна)))
Я хочу подробнее расказать о причинах возвышения Москвы.

Борьба за право объединить под собой все земли Руси началась с конца 12 века между двумя наиболее сильными княжествами: Тверским и Московским. Оба княжества имели выгодное географическое положение. Москва и Тверь располагались на важных торговых путях. Москву окружали густые, труднопроходимые леса и реки. Тверь располагалась в самой глуби Русских земель, далеко от границы и так-же окружалась лесом. Таким образом, географически выгодное и защищенное положение Москвы и Твери способствовало их быстрому заселению и обогащению их князей.

Значит географический фактор не мог стать причиной возвышения Москвы. Основной причиною я считаю таланты и ловкость первых московских князей, умевших использовать выгоды своего положения.

Все началось с того что князь Александр Невский оставил на Москве своего младшего сына Даниила. Даниил Александрович смог присвоить себе все течение Москвы-реки, отняв от Рязанского князя город Коломну на устье р. Москвы и от Смоленского князя город Можайск на верховьях р. Москвы. Кроме того, князь Даниил получил город Переяславль - Залесский по завещанию бездетного Переяславского князя. После смерти Даниила его сын Юрий стал единым наследником княжества и продолжил дело отца. Земли и богатства Юрия Даниловича выросли настолько, что он как представитель старшей линии в потомстве Ярослава Всеволодовича решился искать в орде ярлыка (разрешение на правление) на великое княжение Владимирское и вступил в борьбу за Владимир с Тверским князем Михаилом Ярославичем, племянником Александра Невского. Борьба велась в орде путем интриг и насилий. Оба князя, Московский и Тверской, в орде были убиты. Княжеский престол тогда достался сыну Михаила, Александру Тверскому, а в Москве стал княжить брат Юрия Иван Калита. Калита продолжил борьбу с Тверью и, наконец, в 1328 г. добился великого княжения, которое с той поры уже не выходило из рук Московской династии.

Иван Калита был необычайно умен и талантлив. Именно этот князь добился себе разрешение доставлять «выход» в орду своими средствами, без участия татарских сборщиков дани. Так был уничтожен главный повод для въезда татар в русские земли и было достигнуто внутреннее спокойствие и безопасность на Руси. Тишина и порядок во владениях Калиты привлекали туда население: к Калите приходили на службу и на жилье как простые люди, так и знатные бояре с толпами своей челяди.

Однако Тверь все еще составляла сильную конкуренции Москве. С переходом княжеского престола к Михаилу Ярославичу, а потом и к его сыну Александру Тверь стала оборонной столицей Северо-Восточной Руси. Тверские князья, ведя борьбу с Ордой, укрепляли оборону города. В конце XIII – первой трети XIV века Тверь была крупнейшим центром национально-освободительной борьбы русского народа против ордынского ига.

И Московские, и Тверские князья смогли обеспечить безопасность своих княжеств и могли дать отпор монголо-татарскому игу. Успех в борьбе за право быть центром Руси мог перейти только на сторону того княжества, которое привлекло бы к себе на сторону Духовенство Руси.
С упадком Киева, когда его покинули старшие князья, должен был возникнуть вопрос и о том, где быть митрополиту всея Руси: оставаться ли ему в заглохшем Киеве или искать нового места жительства? Около 1300 г. митрополит Максим решил этот вопрос, переселившись во Владимерское княжество после одного из татарских погромов в Киеве. После смерти Максим поставил на Русь митрополитом игумена Петра. Петр, осмотревшись в Киеве, потупил так-же, как Максим, и переехал на север. Официальным местопребыванием его стал стольный город Владимир но так как в этом городе великие князья уже не жили и за Владимир спорили Москва с Тверью, то Петр решительно склонился в пользу Москвы, во всем поддерживал Московского князя Ивана Калиту, подолгу живал у него в Москве и основал там знаменитый Успенский собор, наподобие Успенского собора Владимирского. Преемник Петра, грек Феогност уже окончательно утвердился в Москве, и, таким образом, Москва стала церковною столицею всей Русской земли. Ясна вся важность этого события: в одно и то же время в Москве образовалось средоточие и политической и церковной власти. Боярство и духовенство стало проявлять особое сочувствие и содействие московским князьям. Вслед за знатными боярами и высшим духовенством тянулось к Москве и все народное множество. Московское княжество отличалось внутренним спокойствием; оно было заслонено от пограничных нападений окраинными княжествами (Рязанским, Нижегородским, Смоленским и др.); оно было в дружбе с ордою. Множилось население в московских волостях, а вместе с тем вырастали силы и средства у московских князей.

Таким образом, первые успехи московских князей, давшие им великокняжеский сан, имели своим последствием решительное преобладание Москвы над Тверью другими уделами; а это в свою очередь вызвало сочувствие и поддержку Москве со стороны боярства, духовенства и народной массы. Когда московские князья явились во главе всей Руси борцами за Русскую землю против орды и Литвы, Москва стала центром народного объединения, а московские князья — национальными государями.

С удовольствием выслушаю плюсы и минусы моей работы))

Катя, исправь ошибки, пожалуйстаДобавлено спустя 8 минут

ЕГЭ

Хорошо. Принято.Добавлено спустя 11 минутДобавлено спустя 15 минутЕвгений Евгеньевич, спасибо. Эту информацию я с удовольствием послушала в твоем ответе на уроке. Молодец. Замечание только одно, нет ссылок источника информации и проще было бы читать, если бы вариант был сокращен до тезисов.

Алексей, приведи доказательства появления письменности монголо-татар в XX веке?
Как тогда расценить факт заимствования у завоеванной м-т Индии стенобитных орудий?
СЧМ. посты ребят Вологдина А., Кати БржезицкойДобавлено спустя 9 минут«От множества воинов земля стонала; от громады войска обезумели дикие звери и ночные птицы» Русские князья и раньше тяжело справлялись с кочевниками половцами и печенегами, а здесь такая Орда! А Русь раздроблена!Добавлено спустя 11 минутnsportal.ru›detskii-sad…istoricheskoe-nasledie, Прочитай здесь.

Елена Владимировна, я бы хотела высказаться по вопросу истории: "Как вы понимаете фразу Н. Бердяева "Московский период был самым плохим периодом в русской истории..."

Соглашаясь с выражением Ключевского, о том, что на Руси “Государство крепло, народ хирел”, Бердяев отмечает, что долгое время силы русского народа были направлены главным образом на поддержание огромного российского государства. “Русский народ был подавлен тратой сил, которой требовали размеры государства”. “Бесконечно трудная задача стояла перед русским человеком – задача оформления и организации своей необъятной земли”

Я согласна с мнением Бердяева, потому что

1. Московская Русь была закрыта от стран Запада и Европы, что являлось основной идеологией славянофилов, которые хотели чтобы пусть развития России был отличен от западноевропейского
2. Времена смуты.
3. Московский период был охвачен ожиданием конца света
4. Борьба с "ересью жидовствующих", угрожавшей, с точки зрения православных иерархов, существованию единственного, православного государства.
5. Усобицы в "царском роду"
6. Реформы Ивана IV Грозного
а) Унификация обрядов Русской православной церкви
б) Ограничение местничества 1550 г.
в) введение опричнины 3 декабря 1564 г. с целью усиления самодержавной власти;
7. Последствия опричнины:
а)утверждение деспотического характера российского самодержавия,
б) ослабление обороноспособности страны
в) Хозяйственное разорение страны
г) Усиление бегства крестьян на окраины
д) Начало оформления крепостного права
е) Разрушена сословная монархия

http://books.google.ru/books?
http://ref.rushkolnik.ru/v52604/?page=3

Дорогой создатель форума! Обращаюсь лично к вам с просьбой создать отдельные подфорумы под ЕГЭ, конференцию и т.д., а также ввести должности модераторов на форуме, т.к. на сегодняшний день форум почти не читаем, очень трудно искать информацию.Добавлено спустя 11 минутСсылка на черновик моей работы. Пока затронул только танки.
http://yadi.sk/d/RaYIYWCYHHkQG

Юрий Скоробогатов, Всё будет. Не сразу, но уже скоро.

Лида, спасибо. Все отлично, но хотелось бы в продолжение темы спросить, как оценить деятельность Ивана Грозного, больше положительно, как созидателя, царя укрепившего авторитет России или деспота, приведшего государство Российское к политическому кризису? Высказывайтесь, делайте ссылки на сайты , но свое мнение выражайте тезисно, кратко, доказательно.Добавлено спустя 5 минутЮра, обрати внимание на порядок построения исследования.

О том как оформить свою исследовательскую работу смотрите здесь!!!!!
http://yadi.sk/d/jXZzXoONHLHPd

Елена Владимировна,
Я узнал какие налоги являются прямыми, а какие косвенными.
Прямыми являются НДФЛ, налог на прибыль организаций, на дарение, и на имущество, на фактический доход, налоги с предполагаемого дохода, транспортный налог, земельный налог, налог на доходы от капитала, налог на имущество предприятий.
Косвенные же НДС, таможенные пошлины, акцизы, налог с продаж, таможенные платежи, налог на добавленную стоимость и экологический налог.
Государственная пошлина - налогом не является, это сбор, плата за оказанные какие-либо услуги. То есть мы платим гос.пошлину за экзамен водительский, за паспорт и прочие вещи. Но мы можем эти услуги не брать, т.к. это необязательно и в следствии не обязаны платить, не взяв услуги, и следовательно, это не является налогом.

Елена Владимировна,
Монголы «свою» древнейшую систему письменности почему-то называют уйгуржин бичиг, то есть «уйгурское письмо», каковым оно по сути и является. Единственный артефакт - памятник, это Чингисов камень. Первое известие о нем появилось 1818 году. Он название свое получил..сейчас будет смешно...потому что туземцы, где он был найден неизвестно кем, сказали что там написано Чингис-хан. То есть буряты, почти поголовно не грамотные и не имеющие своей письменности вплоть до 1930 года, откуда то знают Уйгуржин бичиг образца 1204 г. (историки даже год "знают"). У этого камня есть три перевода...правда единственное что объединяет эти три перевода...слово Чингис-хан и народ сартула. А в остальном кто в лес, кто по дрова...один пишет о конце междоусобиц, второй о состязаниях в стрельбе из лука, а третий о получении 335 воинов. Но они могли не знать о существовании сартулов – бурятской этнической группы. Правда, появление сартулов в Бурятии привязывают к XVIII веку, когда они перекочевали сюда из местности рядом с горой "Сарата уула", которая находиться в Монголии. А значит сей камушек, простите - не действителен. Да и тем более, дату камня - установить не возможно, вчера он тут появился или пятьсот лет назад, как и знаки на нем.Возраст, к сожалению, наука пока может определить только у органических предметов и веществ. Но не у камня или металлической статуэтки.
Снова включаем логику. Монголы имели крайне примитивную культуру, однако они будто сумели создать такую военную машину, такое оружие, такую тактику, перед которой никто не устоял. Следовательно, все завоеванные народы должны были перенять у завоевателей более совершенные, нежели у них, технологии. Однако все происходит будто бы наоборот – это завоеватели учатся у побежденных и перенимают их технологии. Странно не правда ли?
Относительно работ других учеников - я уже сказал, своей письменности у монголо-татаров не было. А следовательно, эти слова переняты из других национальностей и языков. И работы написанные ребятами, не несут правдивого смысла.
Если вы можете принести более убедительные аргументы, я с удовольствием почитаю.

Думаю, стоит начать с оценки деятельность Ивана Грозного учёными-историками:

Н.М.Карамзин(1766 — 1826) "Многие пороки Ивана Грозного объясняются отсутствием должного воспитания, неблагоприятной обстановкой при московском дворе во время детства и отрочества. Уже тогда Иван IV приобрел вкус к кровавым расправам, что в полной мере реализовалось в опричнине."

Василий Осипович Ключевский (1841 — 1911) «Положительное значение царя Ивана в истории нашего государства далеко не так велико, как можно было бы думать, судя по его замыслам и начинаниям, по шуму, какой производила его деятельность. Грозный царь больше задумывал, чем сделал, сильнее действовал на воображение и нервы своих современников, чем на современный ему государственный порядок».

Александр Александрович Зимин (1920 — 1980) «Для России время правления Ивана Грозного осталось одной из самых мрачных полос ее истории. Разгром реформационного движения, бесчинства опричнины, «новгородский поход» — вот некоторые вехи кровавого пути Грозного. Впрочем, будем справедливы. Рядом вехи другого пути — превращение России в огромную державу, включившую земли Казанского и Астраханского ханств, Западной Сибири от Ледовитого океана до Каспийского моря, реформы управления, страной, упрочение международного престижа России, расширение торговых и культурных связей со странами Европы и Азии».

1. Денежная реформа (утверждение единой общегосударственной системы счёта)
2. Судебник 1550 г. способствовал ликвидации феодальной раздробленности на Руси
3. Создание стрелецкого войска
4. Введение Уложения о службе 1556 г.
5. Ликвидация пережитков удельного времени
6. Присоединение Казанского царства, Астрахань.
7. Жесткая централизованная власть заря
8. Ужесточение дисциплины в среде духовенства.
9. Первый царь на Руси.


1. Унификация обрядов Русской православной церкви
2.Ограничение местничества 1550 г. (Молодые бояре должны были начинать службу на незначительных должностях, но без записи в фамильные местнические книги)
3. Право царя казнить и миловать по своему усмотрению
4. Грамота боярам
5. Грамота простым людям
6. Опричнина 1565-1572 гг.- система мер, направленная на укрепление личной власти царя, политика террора
7. Конфискация земель в опричных уездах у феодалов, не принятых в опричнину.
8. Массовые казни в 1568 и 1570 гг.
9. Поражение в Ливонской войне
10. Начало оформления крепостного права
11. Хозяйственное разорение страны

Если делать вывод по количеству "+" и "-", то политика Ивана Грозного была больше неудачной, но эти минусы следствие его болезни и так же закат его жизни. Но так же он привнёс много хорошего в жизнь России, чего многие князья или цари не решались сделать. Его политику можно охарактеризовать известной пословицей "Начал за здравие - кончил за упокой". Поэтому, я считаю, что однозначно оценить его политику - положительно или отрицательно - нельзя. Это личное дело каждого, считать его деспотом, или созидателем.

http://www.home-edu.ru/user/uatml/00000754/histbibil/istor-i-ist/ivan4.htm

Алексей Левичев, НДС и налог на добавачную стоимость одно и тоже. И смотрите, что получается. Гос. Услуги мы брать не обязаны, однако попробуйте без паспорта и других документов пожить) Хотите не хотите, а все равно заплатите.

Здравствуйте, Елена Владимировна.
Вот начало и введение моей исследовательской работы.
Не могли бы вы подсказать, как получше оформить введение, потому что мне оно кажется немного не аккуратным.

http://yadi.sk/d/35_8y76gHQVGL